今年8月的最后一天，在新生开学的前一天，许知远一定比以前受到了更多的批评。在朋友圈里，许知远老师对这一代对上一代不好奇的悲伤传播开来；这让人们想象了许知远与马东的尴尬采访。
伯通老师说“刷屏有原罪。”很多自媒体报道都是断章取义的找槽点；但是大部分人看的时候不在乎信源，就赶紧站队，在朋友圈和朋友形成了一些同气连枝。“精神连接”。事实上，只要你完全去看第十三次邀请第二季的第一次采访，这仍然是出乎意料的，至少会让愤怒的徐志远老师失望。他们在节目中聊得很开心。
看到《十三邀》对两位媒体前辈对话冲突的精致剪辑后，不排除平台需要精心策划节目推广的炒作；高低采访引起争议是好事。马东先生创作的《奇葩说》是当前网络综合和内容领域的现象级IP，这让他自信地认为自己是95%的人，而许知远是5%的人。这两个节目在正式内容时代的两极相撞。
为什么《奇葩说》会成为一种奇葩？
徐志远在第一季《十三邀》中采访了冯小刚、李安、罗振宇、陈瑶等名人，但网络并不火爆。在采访马东和《奇葩说》团队时，他成为话题争议的焦点；归根结底，还是《奇葩说》的铁杆粉惊人的战斗力。
2015年阿星大概会出现。F&M在创新会议上，我听到马东在寒冷的冬天谈论内容创业。他说他正在为第三季做准备募所有人“神经病”。以前，我不喜欢夸张的衣服，也没怎么注意。直到今年我写内容创业文章，我才发现《好好说话》已经成为喜马拉雅推广的知识热门风格。其他人不能成为好好走路和好好睡觉？所以我看完了第四季。
这是连内容大师罗振宇一集不落的脑暴节目，“唇枪舌剑”真的很过瘾；但总觉得不对劲，不知道这些人在争论什么？而这也是许知远采访马东时的困惑。
无论《奇葩说》的辩手发言多么滔滔不绝，声情并茂，并不代表他们自己的真实想法，只是他画的辩论。对观众来说，正方的“这句话说到了我的心。”;反方辩友的推论也很有道理，“故事似乎更适合我的胃口”，看完《奇葩说》，有人觉得智商余额不足，也有人乐此不疲。
从某种程度上说，《奇葩说》就像现在朋友圈刷屏的浪潮。“浓缩版”。比如不久前的海底捞公关事件，一开始大家都很真诚，比一些企业不承认肿脸要好得多，几篇10万+;一天后出现大反转，“谁说海底捞公关好？”、“真便宜。海底捞的老鼠更高贵”，又产生了一波大刷屏。
马东在《十三邀》中说得很清楚，选择主持人、求职、相亲等综艺节目的结果并不重要，重要的是“价值观”碰撞的过程产生了内容。没有必要对这个问题下结论。当辩手试图在节目中表达自己立场的正确性时，他实际上说了一些观众想说的话。
辩论起源于古希腊，学习辩论的人应该向“诡辩派”智者交学费，培养成合格的“雄辩者”，为了赢得城邦民主议会的选举，而《奇葩说》显然无法达到这样的结果，唯一的出路就是教人好好说话，但是在这样的人中，人人张扬，“我执”说服一个人总比让他付钱难。
付费专栏教授知识，甚至挤压知识水“干货”不同的是，《奇葩说》是把确切的东西撕碎，只保留言语的相互掐，与当下年轻人的生活态度密切相关。
但娱乐终究是娱乐，《奇葩说》并不追求严肃的意义或文化价值。第四季奇葩之王决赛“蛇精男”肖骁与武大老师陈明作战。陈明的辩论是“认真的你就输了”，肖骁抽到的辩题是“如果你是认真的，你就不会输”。结果，陈明在那场比赛中输了！
(也试着通过《奇葩说》认识年轻人，认真的你也输了)
二、许知远可能错在他是个严肃的人，十三邀还是个严肃的节目
马东问许知远学什么专业，许知远回答是“北京大学计算机系”，马东反问到“没毕业吧？”许知远问马东：“对这个时代有抵触吗？”马东连答三句“没有”，许知远问：“为什么?”马东回答：“我没那么自恋”，摄影师笑了！
马东的话很厉害。许知远的职业路径应该是像王小川一样做技术，或者像高晓松一样做技术IT高管，混得最差也可以当科技自媒体。但许知远却成了文化思想家，不合时宜的人。
许知远更适合纸媒的表达，没有互联网接地气；罗胖在卖书的时候玩命“自黑”，高晓松老师在“矮大紧”只有在人们的设下，他们才能慷慨地谈论士大夫的温柔和节俭。这也是许知远不受网友欢迎的地方。到了拿保温杯的年龄，他还在玩悲伤。
然而，徐志远故意与流行慢节目定调，使十三邀请能够触及其他人物访谈的深度。徐志远试图从马东出身的相声家族中找出他对当前大众文化脉搏的思考，以及马东在娱乐圈如鱼得水的原因，当然，这涉及到技术是否创作出好作品等形而上学的问题。
十三邀对“形而上”对陈嘉映的采访最为明显。20世纪80年代和90年代的大学男生要追求漂亮的才女，只有拿着陈嘉映翻译的《存在与时间》，才能有涵养。但“海德格尔热”之后，维特根斯坦热、鲍德里亚热和罗尔斯热在哲学圈掀起。…每隔两年，一位学生闻所未闻的哲学家和研究方向就会出现。随着大量论文的涌入，热点在开发耗尽后被遗弃。有点像现在互联网行业一茬接一茬。“风口”，即使在狭窄的哲学圈，陈嘉映也是被遗忘的人。
这注定是一场艰难的对话，徐知远说服了他的团队：“我们处在一个非常稀缺的时代，最好的人只是一个正常人，为什么我们不能欣赏更伟大的东西，陈嘉英是一个完全挤出公共话语的哲学家，这是多么重要的声音，为什么每个人都不在乎呢？”
许知远在采访中更像是审视自己“爱智者”，陈嘉英点着香烟听他说话。他没有把自己当作主持人，而是问了问题，甚至问了自己。至少，徐志远向观众传达了他对老人的尊重，我认为这就足够了。那些批评他的文章显然有偏见，说他在采访时装很高，同情客人。
三、和解:世界上不需要那么多有深度思考能力的人。
徐志远所在的北京单读科技有限公司没有控股(启信宝的数据显示，吴晓波也投资了这家公司)。他不需要考虑满足市场口味和公司收入识分子，不需要考虑满足市场口味和公司收入。
马东是商业公司的老板，企业家的天职是“赚钱”，年轻人最好赚钱。蔡康永评价马东不摆架子，光而不耀，许知显然没有马东那么练。
米未传媒去年估值超过20亿美元。马东的语言艺术体现在口头广告上，一直受到广告商的追捧。《晚餐的诱惑2》和《晚餐的狼人杀戮》已经成为继《奇葩说》之后的新热门风格，流量平台已经从爱奇艺转变为腾讯视频。米未传统地将高质量“辩手”吸收自产红人，有的甚至拿到广告代言。
许知远向左，以精英主义批评流行文化产业的娱乐至死；而马东向右，以实用主义的态度成为多种爆款IP推手。《十三邀》想呈现深刻的人文思想；马东娱乐节目的目的是以收视率赚取赞助费。
然而，许志远在对话的后续沟通中处于弱势地位，证明更多的人不需要所谓的深刻反转。不久前，有一篇刷新文章你的深度思维能力是如何一步一步地被摧毁的？这可能意味着大众文化和社交媒体平台加剧了注意力的碎片化，人们沉迷于娱乐节目，失去了独立思维的能力。
但大多数人没有所谓的深度思维能力，深度思维来自于长期的自学和学习韧性；没有直播、短视频或综艺节目kill time还可以找到另一种娱乐方式。“天地不仁以万物为狗”，如果人们真的深种娱乐产品，如果人们真的深入思考，上帝会微笑，他们会非常痛苦，不是每个人都愿意么问题？在采访中，许知远试图唤醒人们在商业和技术之外的人文思维，这让他有点像“唐吉坷德”。
结语：
让赚钱赚钱，让清醒；前者必须面向大众，后者注定只能是小众，很难受欢迎。“愤怒”许知远可以从不同的角度看待《奇葩说》和流行文化，无休止的娱乐内容将年轻人视为“革命激情”消除对社会的稳定和繁荣不是一件好事。而马东称许知远是“底色”，它能体现时代的多样性，社会因多样性而精彩，这也是《奇葩说》的魅力。显然，思想家更少。我们有自由关注市场娱乐内容或深刻作品，没有必要轻易嘲笑那些不迎合的人。
作者:李星，微信官方账号:可靠的阿星，可靠的汇创始人，科技媒体专栏作家，个人微信QQ：1598145405，欢迎交流
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